到了秦一统天下之后,由于统治者的横征暴敛,百姓苦不堪言,体育活动也就无从谈起,进入汉代才迎来了蹴鞠的第一个发展时期。汉代吸取了秦灭亡的教训,开始修养声息,大力发展经济,尤其是丝绸之路的开通,更为经济的发展提供了基础,进一步为体育活动的开展提供了条件。
汉代统治者认为蹴鞠有治国习武之象,在宫廷之中大力推广,据《弹棋序经》载“昔汉武帝平西域,得胡人善墩鞠者,尽炫其便捷跳跃,帝好而为之。”
在统治阶级的大力推广之下,蹴鞠得到了快速发展,因其认为蹴鞠在军事练武方面有着独特的作用,开始出现了多鞠室竞争,队员身体直接对抗,场面激烈。
这一时期随着深入发展,制定出了详细的比赛规则,还对裁判员的公正执法提出了要求。随着竞赛制度的进一步完善,还出现了专业的蹴鞠书籍《蹴鞠二十五篇》,不仅如此,更出现了女子蹴鞠赛。
南北朝是一个非常动荡的时期,人们连基本的生存都比较困难,像蹴鞠这样的体育活动自然没什么发展。
进入唐宋时期,蹴鞠的发展达到了一个顶峰。唐朝时,文化上的兼容并蓄,各族文化交流频繁,蹴鞠、相扑、围棋就是那个时候传到日本以及朝鲜等民族。
随着生产力水平不断提高,蹴鞠的生产工艺也不断提高,唐代以前所用的鞠是由两块皮革里边包裹毛发之类的东西制成的实心球,唐朝时在此基础上做出了改良,发明了用动物膀胱作内胆,外边用八片皮革缝制的空气球。
场地上也在汉代的基础上做了由竹竿和丝网组成的球门,分为单球门和双球门,故此在规则上也做出了改变。双球门蹴鞠比赛的规则是,比赛中把上场的人数分为相等的两队,以踢进对方球门的次数多者为胜。这种要求要队员身体激烈接触,对抗性强。
单球门比赛的规则是,比赛时场上把队员分为相等的两队,比赛中分别位在球门两侧,彼此不能越过对方区域,比赛以踢过对方场地内的次数多少为胜负的计算方法。这种比赛区域的减小,队员身体不能有接触的比赛,减少了对抗性,加强了观赏性和娱乐性。
蹴鞠在宋代成了真正的巅峰手工业和商品经济的进一步发展,制作工艺得到进一步改良,由唐时的八片尖皮缝制改成用十二片皮革缝制。在给球充气方面,唐代是用嘴,宋代发明鼓风箱。
商品经济的发展促进了市民阶级的兴起,城市中涌现了供体育艺人们表演的“瓦舍”,进而爱蹴鞠的艺人为了维护本行业的利益自发的成立了自己的组织如“齐云社”和“圆社”(大致相当于足协)。
南宋文人陈元靓曾一言“四海齐云社,当场嫩气球,作家偏着所,圆社最风流,齐云一社,三锦独争先。”随着在市民百姓中的深入发展,逐渐由竞技性向娱乐性和技巧性发展,民间还组织每年向表演的艺人进行评级,通过鉴定可以授予证明其水平的“名旗”。
到了元代,宋代瓦舍勾栏的繁荣景象已经不在,制作工艺也没有再发展。蒙古族从马背上得到天下,提倡骑马、射箭等本族活动,蹴鞠虽然有所开展,但并不受重视。
统治阶级的不提倡,导致其活动主体急剧缩小。加上科举制度的取消,文人的不得志,蹴鞠开始沦落为青楼女子、落魄知识分子等社会下层人民为了逃避社会现实而进行的娱乐嬉戏。蹴鞠沦为青楼妓女取悦客人的手段,因此人们认为它是一种低俗的活动,加速了蹴鞠的衰亡。
明代推崇“程朱理学”,在“重伦理道德,轻实践竞技 ”、“存天理,灭人欲”等思想影响下,人们的思想受到严重的禁锢,文弱之风盛行。带球门的蹴鞠活动已经完全消失,进一步的娱乐化,《金瓶梅》中多有提及青楼女子借墩鞠表演以取悦于纵垮子弟的事例。
统治者更是严令禁止军中蹴鞠,“奉圣旨,在京但有军官、军人蹴圆的卸脚。龙江卫指挥伏禺与本卫小旗姚晏保蹴鞠,卸了右脚,全家发赴云南。”可见当时的社会氛围对蹴鞠的发展极为不利。
到了清代,蹴鞠的主体已经不多见了,从出土的文物和文献来看,清代的蹴鞠形式只剩下儿童对球的追逐和颠踢以及满族人把蹴鞠和滑冰结合起来的冰上蹴鞠,虽然发展出了“冰上蹴鞠”,但是它的难度加大,掌握的人也少,不过是传承了千年蹴鞠的一点余韵而已。
扩展资料
蹴鞠的起源有以下三种说法。
1、黄帝历史起源论。西汉文学家刘向在《别录》中记载到:“蹴鞠者,传言黄帝所作。”后其所著的《新苑》中都有相关记载。传言中蹴鞠最早是黄帝用来练兵之用,不过对于华夏的始祖,描写过程中难免有夸大嫌疑,目前还没有强有力的证据证明此论。
2、殷商历史起源论。一部分学者认为在殷商时期的足球舞就是蹴鞠运动的起源,殷墟出土的甲骨文卜辞中有这么一段记载:“乎品舞,从雨。”
觉得这个“品”字作为甲骨文,是象形文字的一种,上面的圆代表着足球,下面两个圆就像人的两只脚,寓意着一个人用两只脚踢足球。这个看法看起来也不足以让人信服。
3、春秋战国历史起源论。这一说法是现今学者们认同度最高的,在《史记》、《战国策》中都有相似的记载,认为当时的齐国都城临淄是足球的故乡。
《苏秦列传》中记载:“齐地方两千余里,临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”当然为这一说法提供更加可信性的是,在国际足联100年庆典闭幕式上,为临淄颁发了“足球起源地”证书。
参考资料来源:百度百科-蹴鞠
现代的足球运动受到全世界人民的喜爱并且都愿意参与和讨论的运动,我们知道足球源于蹴鞠,而蹴鞠是怎样影响足球的呢?蹴鞠又是怎样产生和发展的?
单从动作看就能看出,蹴鞠就是用脚踢东西的样子,蹴就是踢、踏的意思,鞠是球。用脚踢东西这个动作可以一直上溯到人类的出现,人类天然会用脚踢东西。鞠,也就是球,可以追溯到石球,大约在十万年前石球就已经出现,到四万年前发现了大量石球。最开始石球的用途是为了狩猎,到了后来出现了用脚踢的石球以及镂空的陶球,这应该就是鞠的雏形了。鞠的制作传言于黄帝有关(‘蹴鞠,传言黄帝所作’),随时传言,但侧面也说明鞠是那时候出现的,明《太平清话》里也有类似的说法(‘踏鞠始于轩后’),这时蹴鞠的作用是为了军事训练(‘军中练武之剧’),制作的原料为革和毛发(‘以革为元囊,实以毛发’),把革皮做成圆形,把毛发装里边就是鞠了。
汉以前的蹴鞠还是被叫做踏鞠的,在《战国策·齐策》中就提到了踏鞠的场景(‘临淄……,其民无不吹竽、鼓瑟……蹋鞠者。’),从中可以看到踢球在战国时期的齐国已经成为民间的娱乐活动,不再局限于打猎或者军事训练了。蹴鞠一词最早在《史记》中被记载,说西汉时有一位名叫项处的人,生病了不能剧烈运动,可他不听医生的话非要踢球‘处后蹴踘’,结果‘要蹶寒,汗出多,即呕血……即死’。从这件事中也可以看出蹴鞠的魅力有多大,所以这时的蹴鞠已经有了较大的发展,也出现了多种多样的形式:
● 民间的娱乐项目,街头巷尾可以看到踢球的影子(‘康庄驰逐,穷巷踏鞠’);
● 用蹴鞠进行表演,表演多进行一些高难度的动作,如:一人踢两个鞠,一边击鼓一边蹴鞠,还能双腿齐飞,以及跃起后勾等,这种表演还被称为‘蹴鞠舞’,成为重要节目之一;
● 竞赛性蹴鞠,有竞赛就要有场地,这种场地一般是鞠场,鞠场的形状是长方形,东西两个方向,还建有观众席,并在四周建有围墙,称为‘鞠城’。东汉李尤写过《鞠城铭》,里边描述了鞠城:“圆鞠方墙,仿象阴阳。法月冲对,二六相当。”同时还设有规则(‘其例有常’),公平竞赛(‘不以亲疏,不有阿私’),并劝告双方保持好心态(‘端心平意,莫怨其非’);
● 用于练兵,自黄帝时就用于练兵,到汉朝依然,刘向《别录》说踏鞠在练兵时可以知道武士有没有才干(‘蹋鞠,……所以练武士,知有才也’)。
这里值得一提的是汉朝开通了丝绸之路,蹴鞠就被商人当做一种商品沿着丝路带到了国外,还组织人在阿拉伯表演。受到阿拉伯地区人们的欢迎,成为那里的一项运动,不过规则不完全是依照汉代的规则制定的。后来蹴鞠又被阿拉伯人带到了欧洲,在欧洲得以发展。
唐宋时期,发展出了可以充气的蹴鞠(‘气之为球……在吹嘘而取实’),最初是鞠里边装满毛发,这时变成了充气,这已经进步了很多,而做好的鞠还能让气不外漏(‘终使满而不溢’)。在唐朝还出现了球门,不过球门只有一个,一般在朝廷举行宴会时使用,球门的直径大概是一尺,叫做‘风流眼’,两边有三丈高的球杆竖立。竞赛的两队,衣服颜色也是不一样的,每队的人数十二个或者十六个,每个队员站位不同,而且名称也不一样分别为球头、骁球、散立、头挟、正挟、左右竿网等,球头要跟队员区分开来,一般是帽子不一样。比赛方式是,首先左队开球,互相颠数次球后传给副队,再由副队颠球数次传给队长,队长踢过风流眼即为胜,友队开球后也是如此,最后过球多的是胜利一方。宋朝蹴鞠更普及,平民百姓也会以蹴鞠为乐(‘触处则蹴鞠疏狂’)。
还出现了表演性质的比赛,以蹴鞠的技艺水平和花样多少来决定胜负;并且出现了蹴鞠的组织,这种团体叫做‘齐云社’或者叫‘圆社’,是用来组织蹴鞠比赛用的,并且用团体的力量进行宣传和推广。宋朝人还认为多玩蹴鞠可以“消食健体得安眠。”还说可以让人变精神同时还懂得礼仪(‘令公子精神爽,善诱王孙礼义加’)。
到了明代军队被禁止了蹴鞠活动,不过并没有禁止民间的,所以蹴鞠还是有所发展,有了专事做蹴鞠的手工作坊,做出来各种各样的鞠。清代出现了冰上蹴鞠。到清代中后期现在足球传入中国,蹴鞠基本就被足球慢慢取代,不过蹴鞠的一些技艺被后来的踢毽子所吸收,蹴鞠也就以另一种形式传承和发展了。
中国蹴鞠的发展史
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